臣闻庖羲氏作而八卦列其画，轩辕氏兴而龟策彰其彩。古史仓颉览二象之爻，观鸟兽之迹，别创文字，以代结绳，用书契以维事。宣之王庭，则百工以叙，载之方册，则万品以明。迄于三代，厥体颇异，虽依类取制，未能悉殊仓氏矣。故《周礼》八岁入小学，保氏教国子以六书：一曰指事，二曰象形，三曰形声，四曰会意，五曰转注，六曰假借。盖是史颉之遗法也。及宣王太史史籀著大篆十五篇，与古文或同或异，时人即谓之籀书。至孔子定《六经》，左丘明述《春秋》，皆以古文，厥意可得而言。

其后七国殊轨，文字乖别，暨秦兼天下，丞相李斯乃奏蠲罢不合秦文者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。于是秦烧经书，涤除旧典，官狱繁多，以趣约易，始用隶书，古文由此息矣。隶书者，始皇使下杜人程邈附于小篆所作也。以邈徒隶，即谓之隶书。故秦有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符书，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。

汉兴，有尉律学，复教以籀书，又习八体，试之课最，以为尚书史。吏民上书，省字不正，辄举劾焉。又有草书，莫知谁始，考其书形，虽无厥谊，亦是一时之变通也。孝宣时，召通《仓颉》读者，独张敝从之受。凉州刺史杜邺、沛人爰礼、讲学大夫秦近亦能言之。孝平时，徵礼等百馀人说文字于未央宫中，以礼为小学元士。黄门侍郎扬雄采以作《训纂篇》。及亡新居摄，自以应运制作，使大司空甄丰校文字之部，颇改定古文。时有六书：一曰古文，孔子壁中书也；二曰奇字，即古文而异者；三曰篆书，云小篆也；四曰佐书，秦隶书也；五曰缪篆，所以摹印也；六曰鸟虫，所以幡信也。壁中书者，鲁恭王坏孔子宅而得《礼》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》也。又北平侯张仓献《春秋左氏传》，书体与孔氏相类，即前代之古文矣。

后汉郎中扶风曹喜号曰工篆，小异斯法，而甚精巧，自是后学皆其法也。又诏侍中贾逵修理旧文。殊艺异术，王教一端，苟有可以加于国者，靡不悉集。逵即汝南许慎古文学之师也。后慎嗟时人之好奇，叹儒俗之穿凿，惋文毁于誉，痛字败于訾，更诡任情，变乱于世，故撰《说文解字》十五篇，首一终亥，各有部属，包括六艺群书之诂，评释百氏诸子之训，天地、山川、草木、鸟兽、昆虫、杂物、奇怪珍异、王制礼仪、世间人事，莫不毕载，可谓类聚群分，杂而不越，文质彬彬，最可得而论也。左中郎将陈留蔡邕采李斯、曹喜之法，为古今杂形，诏于太学立石碑，刊载《五经》，题书楷法，多是邕书也。后开鸿都，书画奇能，莫不云集，于时诸方献篆，无出邕者。

魏初博士清河张揖著《埤仓》、《广雅》、《古今字诂》，究诸《埤》、《广》，缀拾遗漏，增长事类，抑亦于文为益者。然其《字诂》，方之许慎篇，古今体用，或得或失矣。陈留邯郸淳亦与揖同时，博古开艺，特善《仓》、《雅》，许氏字指，八体六书，精究闲理，有名于揖，以书教诸皇子。又建《三字石经》于汉碑之西，其文蔚炳，三体复宣。校之《说文》，篆隶大同，而古字少异。又有京兆韦诞、河东卫觊二家，并号能篆。当时台观榜题、宝器之铭，悉是诞书，咸传之子孙，世称其妙。

晋世义阳王典祠令任城吕忱表上《字林》六卷，寻其况趣，附托许慎《说文》，而案偶章句，隐别古籀奇惑之字，文得正隶，不差篆意也。忱弟静别放故左校令李登《声类》之法，作《韵集》五卷，宫商角徵羽各为一篇，而文字与兄便是鲁、卫，音读楚、夏，时有不同。

皇魏承百王之季，绍五运之绪，世易风移，文字改变，篆形谬错，隶体失真。俗学鄙习，复加虚巧，谈辩之士，又以意说，炫惑于时，难以厘改。故传曰：以众非，非行正。信哉得之于斯情矣。乃曰追来为归，巧言为辩，小儿为《需儿》，神虫为蚕，如斯甚众，皆不合孔氏古书、史籀大篆、许氏《说文》、《石经》三字也。凡所关古，莫不惆怅焉。嗟夫！文字者，六艺之宗，王教之始，前人所以垂今，今人所以识古，故曰「本立而道生」。孔子曰：「必也正名乎」。又曰：「述而不作」。《书》曰：「子欲观古人之象」。皆言遵修旧史，而不敢穿凿也。

臣六世祖琼，家世陈留，往晋之初，与从父兄应元俱受学于卫觊，古篆之法，《仓》、《雅》、《方言》、《说文》之谊，当时并收善誉。而祖官至太子洗马，出为冯翊郡，值洛阳之乱，避地河西，数世传习，斯业所以不坠也。世祖太延中，皇威西被，牧犍内附，臣亡祖文威杖策归国，奉献五世传掌之书，古篆八体之法，时蒙褒录，叙列于儒林，官班文省，家号世业。暨臣闇短，识学庸薄，渐渍家风，有忝无显。但逢时来，恩出愿外，每承泽云津，厕沾漏润，驱驰文阁，参预史官，题篆宫禁，猥同上哲。既竭愚短，欲罢不能。是以敢藉六世之资，奉遵祖考之训，窃慕古人之轨，企践儒门之辙，辄求撰集古来文字，以许慎《说文》为主，爰采孔氏《尚书》、《五经》音注、《籀篇》、《尔雅》、《三仓》、《凡将》、《方言》、《通俗文祖文宗》、《埤仓》、《广雅》、《古今字诂》、《三字石经》、《字林》、《韵集》，诸赋文字有六书之谊者，皆以次类编联，文无复重，纠为一部。其古籀、奇惑、俗隶诸体，咸使班于篆下，各有区别。诂训假借之谊，佥随文而解，音读楚、夏之声，并逐字而注。其所不知者，则阙如也。脱蒙遂许，冀省百氏之观，而同文字之域，典书秘书。所须之书，乞垂敕给；并学士五人，尝习文字者，助臣披览；书生五人，专令抄写。侍中、黄门、国子祭酒一月一监，证议疑隐，庶无纰缪。所撰名目，伏听明旨（《魏书·江式传》，又见《北史》三十四。）。

窃惟故主太傅清河王，职综枢衡，位居论道，尽忠贞以奉公，竭心膂以事国，自先皇崩殂，陛下冲幼，负扆当朝，义同分陕。宋维反常小子，性若青蝇，污白点黑，谗佞是务，以元叉皇姨之婿，权势攸归，遂相附托，规求荣利，共结图谋，坐生眉眼，诬告国王，枉以大逆。赖明明在上，赫赫临下，泥渍自消，玉质还洁。谨案律文：诸告事不实，以其罪罪之。维遂无罪，出为大郡，刑赏僭差，朝野怪愕。若非宋维与叉为计，岂得全其身命，方抚千里？

王以权在宠家，尘谤纷杂，恭慎之心，逾深逾厉，去其本宅，移住殿西，阖门静守，亲宾阻绝。于时吏部咨禀刘腾，奏其弟官，郡戍兼补。及经内呈，为王驳退。腾由此生嫌，私深怨怒，遂乃擅废太后，离隔二宫，掠拷胡定，诬王行毒，含龄戴发，莫不悲惋。及会公卿，议王之罪，菲不俛眉饮气，唯咨是从。仆射游肇，亢言厉气，发愤成疾，为王致死。王之忠诚款笃，节义纯贞，非但蕴藏胸襟，实乃形于文翰，搜括史传，撰《显忠录》，区目十篇，分卷二十。既欲彰忠心于万代，岂可为逆乱于一朝。乞追遗志，足明丹款。

叉籍宠姻戚，恃握兵马，无君之心，实怀皂白。擅废太后，枉害国王，生杀之柄，不由陛下，赏罚之诏，一出于叉。名藩重地，皆其亲党，京官要任，必其心腹。中山王熙本兴义兵，不图神器，戮其大逆，合门灭尽，遂令元略南奔，为国巨患。奚康生国之猛将，尽忠弃市。其馀枉被屠戮者，不可称数。缘此普天丧气，匝地愤伤。致使朔陇猖狂，历岁为乱，荆徐蠢动，职是之由。昔赵高秉秦，令关东鼎沸，今元叉执权，使四方云扰。自古及今，竹帛所载，贼子乱臣，莫此为甚。

开逆之始，起自宋维，成祸之末，良由腾矣。而令凶徒奸党，迭相树置，高官厚禄，任情自取，非但臣等痛恨终身，抑为圣朝怀惭负愧。以臣赤心㥪娄之见，宜枭诸两观，洿其舍庐，腾合斫棺斩骸，沉其五族。上谢天人幽隔之愤，下报忠臣冤酷之痛。方乃崇亚三事，委以枢端，所谓虎也更傅其翼。朝野切齿，遐迩扼腕。蔓草难除，去之宜尽。臣历观旷代，缅追振古，当断不断，其祸更生。况叉猜忍，更居衡要。臣中宵九叹，窃以寒心，实愿宸鉴，早为之所。

臣等潜伏闾阎，于兹六载，旦号白日，夕泣星辰，叩地寂寥，呼天无响。卫野纳肝，秦庭夜哭，千古之痛，何足相比。今幸遇陛下睿圣，亲览万几，太后仁明，更抚四海，臣等敢指阙披陈，乞报冤毒（《魏书·韩麒麟附传》。灵太后反政，子熙与怿中大夫刘定兴、学官令傅灵檦、宾客张子慎伏阙上书。）。

昔刘苍好善，利建东平，曹植能文，大启陈国，是用声彪磐石，义郁维城。侍中义阳王略，体自蕃华，门勋夙著，内润外朗，兄弟伟如。既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈，何日忘之？往虽弛担为梁，今便言旋诣阙，有志有节，能始能终。方传美丹青，悬诸日月。略前未至之日，即心立称，故封义阳王。然国边地，寓食他邑，求之二三，未为尽善。宜比德均封，追芳曩烈。可改封东平王，户数如前（《洛阳伽蓝记》）。

邕闻才不必用。庆有必钟。尽滞或牵于时。首正终会于古。故志气也。不谋于食。而谋于道。生禄也。不在其身。即在其子。始终备致。后起追褒。谋翼孔彰。前循迈种。互体相发。他日同时。哀荣大来。幽明通感。长河一曲。所以端其浚源。高山四成。所以极其层阜。粤未可测巳。府君讳行果。字某。太原晋阳人也。其先柢于喾稷。干于季文。枝于剪离。条于吉骏。代关绝史。朝弗旷官。自古及今。令名不去。六代祖睿。后魏尚书令封中山王赠太宰。谥曰宣。五代祖袭。吏部尚书嗣中山王。谥曰惠。高祖忻。散骑常侍北肆州刺史。谥曰穆。曾祖子景。徐州别驾北豫州司马。祖元季府君。属隋政分崩。贤人伏匿。誓言避地。执心葆光。迫以族弟本州。远虑物义。辟大中正开府仪同三司。考有方府君。皇朝岷州刺史。皆宠义从礼。尊仁依信。增业以行道。兼济以守官。府君閒气茂灵。上德纯粹。风度简旷。神情秀拔。衣冠礼乐。超等出徒。博达聪明。举众敌国。无成足乎多艺。不器非其一名。读圣人之书。阅上将之略。每及忠公大节。孝友至情。大息户庭。垂涕枕席。怃然有开物致君之意。立德显亲之心。皇士目之。通才许之。好仁从田苏之游。求已慕蔺生之义。至于手画耳听。口诵目数。覆碑背局。答难赋诗。公每屑焉。人所服者。弱冠以方闻授润州司兵参军事。自顷上官养求。同寀侵欲。或专咨俭啬。或怀其安荒。一觏礼容。载敷先训。不俟宪矩。若对神明。信所谓正刺邪。德形物。至于此也。未几。宅岷州府君忧。七日绝浆。三年庐墓。泣变青柏。祥臻素乌。野老明徵。邦牧表异。府君泣面而视。沥肝而言曰。所不死者。恐贻慈母痛悼。岂愿居单外。买声名。叩头止之。外除宋州司户参军。日者甫无水虎。土有凶年。奸吏舞文。诡随毕赋。诛求公聚。作为赒给者。习为常焉。府君位其农郊。什其居室。正之以法。纠之以词。勿言宽征。足革旧染。议者以为平宰社肉。武习宫人。一荒知秋。百为有典矣。总章岁。驹丽负海欺天。国家汎舟讨罚。衔急宣之明命。济悬军之见粮。董其转输。举于干职。是役也繄公。迁长安尉。无何。丁太夫人艰。礼异于经。毁甚于昔。且二尊孝等。偏罚事殊。往顾慈亲。今极真性。临穴号叫。仰天殒绝。呜呼孝欤。春秋三十有七。夫经德而夭。代人所悲。执丧而灭。锡类所痛。有一于此。则可以束名教。感人伦。况兼而极乎。夫人中山甄氏。父雍州丰崇府左别将黄陂县开国男食邑三百户行府君之息女。嫔有令言。母有彝则。从夫德贵。训子业崇。力迁于山。祔同于穴。粤以景龙三年岁次巳酉十一月庚寅朔十三日壬寅。合葬于洛阳清风乡之原。礼也。长子晙。慷慨英达。激扬忠孝。诵习文忠。昭宣干略。元宰经国。上将视师。申通明之伟才。竭寅亮之诚节。其志如石。其心如丹。五间三连。少籍多得。空始（一作细疑）无所逞其计。合散无所用其锋。李牧十年。武侯七纵。尽兵声于河外。扬主威于海滨。三士列其多备。九原备其光宠。开元十一年九月八日制曰。存树其名。没而不朽。缅怀褒饰。宏是典章。兵部尚书同中书门下三品上柱国行果。粹灵诞和。敏德成器。高节夙著。盛名有归。雅志未伸。促龄永谢。象贤之美。不展于亨衢。而积善之徵。克崇于后嗣。岁纪方邈。徽猷自远。宜申宠赠。可使持节陇州诸军事陇州刺史。勋如故。次子曔。故汾州永寿宰。神和体正。经明行修。有角无齿。惟天之道。与才不寿。匪身之辜。兄也孔怀。缅然增感。愿述先德。克赞丰碑。高燥有以壮孝心。樵苏有以敬贤墓。其词曰。

德不孤。庆有续。迹时晦。贤必复。名实才。尊匪禄。博技艺。穷简竹。耳暂闻。心以蓄。手未止。目犹逐。碑可背。奕能覆。坐啸委。行道勖。孝深至。灭太蹙。奖教义。扬雅俗。位尝卑。龄虽促。推仁信。致戬谷。钟令子。发华族。振武威。广文囿。经庙堂。扫边服。昭皇考。赠丹毂。臣义著。子道足。哀且荣。幽既烛。考罔巳。性相属。碑乃建。神所福。